الأربعاء، 15 يناير، 2014

القرآن والنظر العقلي - فاطمة محمد إسماعيل pdf

القرآن والنظر العقلي - فاطمة محمد إسماعيل pdf

القرآن والنظر العقلي
تأليف: فاطمة إسماعيل محمد إسماعيل
الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، هيرندن، ولاية فرجينيا، الولايات المتحدة الأمريكية
الطبعة: الأولى 1993
354عدد الصفحات

عن الكاتبة:

المؤلفة من مواليد محافظة الشرقية بمصر سنة 1376ﻫ/ 1959م. حصلت على ليسانس الآداب في المفلسفة من جامعة عين شمس سنة 1400ﻫ/1980م. عملت بالتدريس في القاهرة منذ سنة 1401ﻫ/ 1980م. حصلت على الماجستير في الفلسفة الإسلامية من كلية البنات جامعة عين شمس سنة 1409ﻫ/ 1989م. عينت مدرساً مساعداً في قسم الفلسفة بكلية البنات جامعة عين شمس سنة 1410ﻫ/ 1990م. حصلت على الدكتوراه في قسم الفلسفة بكلية البنات بأطروحة عن «منهج البحث عند الكندي». والباحثة عضو في الجمعية الفلسفية المصرية. هذا الكتاب يعتبر أول أعمالها المنشورة وهو في الأصل رسالتها التي نالت بها درجة الماجستير من جامعة عين شمس. موضوعات الكتاب مصطلحات البحث: القرآن، النظر، العقل. القرآن به ن النظر العقلي وطلب العلم والمعرفة. منهج النظر العقلي في القرآن الكريم. دور النظر العقلي في بناء عقيدة المسلم. أثر النظر العقلي في القرآن على الفكر الإسلامي. 

عن الكتاب:

الكتاب إسهام جديد في إعادة تشكيل العقل المسلم، تأسيساً على نظرة القرآن الكريم للعقل البشري، وتقديره له، وتكريم الإنسان الذي فنله الله به على سائر مخلوقاته. لقد تناولت الكاتبة في الفصل الأول الدعوة الصريحة للنظر العقلي في القرآن الكريم، وطلب العلم والمعرفة كثمرة وغاية لهذا النظر العقلي. ثم تناولت في الفصل الثاني منهج القرآن الكريم في إزالة العوائق التي تعوق العقل عن ممارسة نشاطا، وطرق الاستدلال العقلي كما جاءت في القرآن الكريم، والاستدلال الاستقرائي في عالم الكونيات، ودور النظر العقلي في إثبات الغيبيات، ثم توضيح الفروق التي تميز بها الاستدلال القرآني علي الاستدلال اليوناني. ثم تناولت في الفصل الثالث دور النظر العقلي في تأكيده للوجود الإلهي، وفي إثبات وحدانية الله، وفي إثبات نبوة محمد. وفي إثبات البعث والجزاء، وسائر جوانب العقيدة. ثم تعرضت في الفصل الرابع للبواكير التاريخية الأولى للحركة العقلية الإسلامية، والدور الذي قام به النظر العقلي في فهم المتشابه من القرآن، والعلاقة بين العقل والنقل عند المتكلمين، ثم قضية التوفيق بين الدين والفلسفة عند فلاسفة الإسلام. وفي الخاتمة لخصت الكاتبة نتائج بحثها، ثم ذيلت الكتاب بمجموعة من الفهارس التي تعين الباحث على الوصول إلى مبتغاه، فضلاً عن ثبت المراجع الذي يقدم للدارسين رصداً جيداً لأهم ما كتب في هذا المجال.

روابط تحميل مباشرة




أعجبتك الصفحة شار كها الآن


0 تعليق:

لا تحمل وترحل .. شارك بتعليق